当看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。那么你会写读书笔记吗？下面是小编为大家整理的读书笔记作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读书笔记作文 篇1
我读过很多书，其中我最敬佩的就是“犟龟”那不屈不挠的精神了。
《犟龟》主要讲的是：“犟龟”听见一对鸟儿说狮王十八世举行的婚礼，邀请所有的动物来参加。“犟龟”听到了便马上出发，前去狮王十八世的婚礼。在途中很多动物都劝它不要去，因为狮王十八世死了。但“犟龟”不屈不挠地走了下去，最后，参加了狮王十九世的婚礼。
我非常地喜欢“犟龟”也十分敬佩它的不屈不挠精神，记得“犟龟”有一次在路上，遇到猫头鹰，它劝“犟龟”不要去了，因为狮王十八世已经死了，他们正在给狮王十八试举行葬礼呢！可是“犟龟”坚持要去，所以只好让它去了！“犟龟”多么不屈不挠啊！
在我的生活中也发生过相似的事。有一天，我去唱歌排练，先来了个两小时的训练，当老师说再来一次的时候，我不同意啊！这样实在太累了，后来我想到了“犟龟”，于是就同意继续练了。
这个故事让我想到了我学钢琴的经历：我从四岁开始学琴，至今学了5年了，我有许多伙伴都放弃了，但是我一直坚持着。学琴的道路虽然艰难，但是由于我的坚持，我不仅取得了很多成绩，得过许多大奖，还和郎朗哥哥，刘诗昆爷爷一起同台演出呢！在这里我想告诉所有学琴的同学：“学好钢琴没有任何秘密，只要每天坚持练，就一定像“犟龟”那样，实现自己的梦想！”
这个故事告诉我们，只要有了目标，坚持去做，就一定能实现自己的愿望。
读书笔记作文 篇2
人如一本书，外在的是封面，内外的是内容。有些人的外在与内在同样高雅，于是他们便成了令人仰止的高峰，他们便成了金玉其外，金玉其中的稀世奇珍。
一个隐身于人世的隐者，一个大隐隐于世的高士，《归去来兮辞》是你昂头随风而去留下的痕迹，不为五斗米折腰的豪言是你向官场决绝的抗议。璨然菊花，悠然人生，从此世上不再有陶渊明，只剩下一个超然物外的隐逸之士。潇洒不羁是你外在的金玉，悠然超脱是你内在的精华。
大江东去，淘不尽你满怀的壮志，仰问苍穹，问不完你释然的豁达，相顾无言，道不尽你怀念亡妻的惆怅，月圆月缺，人聚人散，多情无情，得意失意，你东坡居士一一尝遍。人们总是在感叹不曾拿起又何谈放下？可你拿起了许多，又放下了一切，不再为被贬而悲戚，不再为离别而忧伤，坦然的释怀成就了一代词宗。外在的绚烂是你无数次的释然，内在的金玉是你宽广的胸怀。
薄雾浓云中你愁容不展，东篱把酒时你泪痕未干。寻寻觅觅却找不到熟悉的身影，晓来风急却吹不散心头的`阴云。你自号易安，可你真的容易拥有安定而温暖的生活吗？岁月不在，红颜已老，却将你的词风锤炼得清丽淡雅，将你的人格雕琢得淡然而神伤。一卷《漱玉词》凝聚了你毕生的心绪，一本《金石录》汇集了你全部的希冀，绝代风华是你外在的美丽，淡然平和才是你人生的真谛。
穿过历史的浮云，看清完美的人生。金玉其外，金玉其中的人才是真正不灭的星光，才是真正令人仰止的高峰！
读书笔记作文 篇3
译序
我很希望这本书能帮助更多的人安静下来。使用暴力的人，其实是因为他们内心的宁静遭到破坏，所以他们才会用暴力的方式维护或寻求心灵的和平。
前言
阿伦·甘地，圣雄甘地非暴力学会创始人和主席。
他在上个世纪40年代在南非度过了他的童年。因为他是黑人的缘故，受到许多欺凌，所以他的父母把他送到他的祖父那里，跟他学习如何面对愤怒挫折歧视和耻辱。因此，他渐渐懂得何为暴力和非暴力沟通，非暴力意味着让爱融入生活。
语言是窗户，否则他们是墙。
如果今天的世界是无情的，那是我们的生活方式，造成这无情。我们的转变与世界的状态息息相关，而改变沟通方式是自我转变的重要开端。
恐惧无法带来和平爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去。
第一章 让爱融入生活
也许我们并不认为自己的谈话方式是暴力的，但我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦。
非暴力沟通让我们不再条件反射式地反应，而是去明了自己的观察、感受和愿望，有意识地使用语言，我们既诚实清晰地表达自己，又尊重与倾听他人。这样我们都能聆听到自己和他人心灵深处的呼声。同时他还促使我们仔细观察，发现正影响我们的行为和事件，并提出明确的请求。这个方式虽然简明，但能带来根本性的变化。
非暴力沟通不只是沟通方式，更是一种持续不断的提醒，使我们专注于更可能满足我们人生追求的方向，最大限度地倾听自己及他人，培育彼此的尊重、关注与爱，使人乐于互助。
Tips：非暴力沟通的使用，并不需要沟通的对象熟悉非暴力沟通，或对我们心存善意。如果我们遵循非暴力沟通的原则，乐于互助，并表明那是唯一的动机，那么他人也会加入我们，最终形成良好的互动。
非暴力沟通的要素
一观察二感受三需要四请求
这些提醒、鼓励我们专注于彼此倾听培育尊重与爱使我们情意相通，乐于互助。
非暴力沟通过程：
什么是我的观察?我的感受如何?哪些需要或价值愿望等导致那样的感受?为了改善生活，我的请求是什么?
第二章 是什么蒙蔽了爱?
沟通的过程当中，如果忽视了人的感受和需要，往往导致彼此的疏远和伤害，这些语言和表达方式，作者称为“异化的沟通方式”。
对他人的评价实际上反映了我们的需要和价值观。大多时候，这样个人化的主张和评价会招来敌意。 我们常常将价值判断与道德评判混为一谈。如果我们从小就学习爱的语言，我们将会直接说出我们的价值观，而不会指责他人。科罗拉多大学心理学教授O.J.哈维的研究课题，研究结果表明人类沟通用语中使用词语涉及道德评判的频率越高，暴力事件就越频繁。
分类和评判提倡的是暴力。比较也是评判的一种形式。《让自己过上悲惨生活》一书的作者单格林伯格建议读者，如果真的想过上悲惨生活就去与他人作比较。【“没有对比就没有伤害”从这个角度来看是应景的：)】
法国作家乔治贝尔纳诺丝的一段话：人类的灭亡却是因为现代人唯唯诺诺、缺乏责任感，毕恭毕敬地服从各种命令。我们所看到的悲剧和马上就要看到的更大悲剧，并非是世界上反抗的人、不服从的人增多了，而是唯命是从的人，听话的人越来越多。
一旦意识不到我们是自己的主人，我们就成了危险人物。
我们无法强迫他人按我们的期待生活，我们也不可能按照别人对我们的期待而生活。在那些专制的等级社会，不应该、应该和不得不这些表达方式，特别适合一个目的：人们越是习惯于评定是非，他们也就越倾向于追随权威，来获得正确和错误的标准。一旦专注于自身的感受和需要，我们就不再是好奴隶和好属下。
异化的沟通方式还淡化了我们对自己的思想、情感和行为的责任意识。此外，强人所难也会造成心灵的隔阂。
第三章 区分观察和评论
非暴力沟通的第一要素就是观察。当我们将观察和评论混为一谈的时候，人们倾向于听到批评，甚至会产生逆反心理。非暴力沟通是动态的语言，不主张绝对化的结论。他提倡在特定的时间和情境中进行观察，并清楚描述观察结果。例如，他会说，“欧文在过去的五场比赛中没有进一个球”，而不是说，“欧文是一个差劲的前锋”。
不带评论的观察是人类智力的最高形式——印度哲学家克里希那穆提。
第四章 体会和表达感受
如果人们被鼓励服从权威，而非倾听自己，渐渐的我们将习惯于考虑“人们期待我怎么做?”
表达内心的感受，不仅可以促进亲情，还可以改善工作。示弱有助于解决冲突、产生积极影响。
注意区分感受和想法/区分感受和判断。当我们说“我觉得”，我们常常并不是在表达感受，而是在表达想法。把“我觉得”换成“我认为”，也许更恰当。
读书笔记作文 篇4
在这骄阳似火、烈日当空的暑假里，我读了四大名著之一——《西游记》，《西游记》读书笔记600字。这本书是明代著名作家吴承恩写的。书中那一个个曲折动人的故事，让我感受颇深。
《西游记》是中国文学史上的一颗明珠。它是一本神话小说，讲述的是心地善良、为人仁厚的唐僧、神通广大、嫉恶如仇的孙悟空、好吃懒做、贪财好色的猪八戒和任劳任怨、勤勤恳恳的沙僧去西天取经的故事。一路上，他们师徒四人千辛万苦，降妖除怪，走了十万八千里路，历经九九八十一难，终于取得了真经。
整本书中，令我感触最深的是在困难面前，师徒四人临危不惧、镇定无比、聪明机智。
无论在生活中、学习上、工作上……我们都会遇到这样那样的挫折，我们不能做温室中的花朵，我们要不怕辛苦，勇往直前地去挑战它们，相信只要我们有信心，开动脑筋，努力拼搏，我们就一定会尝到胜利的果实。俗话说得好：“信心是成功的一半。”
最近，我所参加的民乐团在彩排“金蛇狂舞”准备演出。排练前，好几次，我多么像一只“缩头乌龟”，可是一想到《西游记》中的师徒四人，我便坚定了信心，毫不犹豫地戴上太阳帽，披上披肩，头顶火球般的太阳到青少年活动中心去；排练中，好几次，我的动作不够标准，手上磨出了泡，我多么像一只“泄气皮球”，可是一想到《西游记》中的师徒四人，我这点苦又算得了什么呢？我强忍疼痛，一遍又一遍地、不厌其烦地练习着、改进着，终于“功夫不负有心人”，老师脸上露出了满意的笑容，像一朵雨后盛开的鲜花。我笑得更是灿烂无比。最后，在演出中，我们发挥自如，终于赢得了观众们的阵阵掌声。
我喜欢《西游记》，这颗“明珠”让我爱不释手，是它鞭策着我走向成功，使我深深懂得：胜利的曙光只属于勇敢者，只属于坚持者。
读书笔记作文 篇5
在个人工作繁忙，工作生活压力大;整个社会比较浮躁的背景下，按照孩子老师布置读《论语》，读后自己的心灵得到了一定程度的净化，为人处世、学习教育方面也得到了一定的启发。
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子办教育，把培养学生的道德观念放在首位，其次才是文化学习。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”意思是孩子们在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎，讲话要讲究信用，广泛地与众人友爱，亲近有仁德的人，这样做了还有余力，就用来学习各种文化知识。由此可见，孔子认为在学习知识之前应先尽孝道，这也正好证明了“孝”在孔子心中地位之高了。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”说的是为人要重义轻利，君子懂得的是大义，小人懂得的是小利。
孔子在政治统治上崇尚“为政以德”的思想。子曰：“为政以德，譬如星辰，居其所而众星共之。”意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着他。
在人品第一重要之后，要重视学习。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见到贤人，应该向他学习、看齐;见到不贤的人，就应该反省自己有没有与他类似的毛病。
“敏而好学，不耻下问。”勤勉而好学，不以向比他地位低下的人请教为耻。
总体而言，论语中有好的观点，也有迂腐过时的观点，我们要吸收其精华。
譬如综上所述的孩子从小教育要将道德品质放在首位;学习要温故而知新、不耻下问;为人要重义轻利;为政一方要实行德治，正人先正己等。
读好书使人心灵净化，读好书使人类进步!
读书笔记作文 篇6
承诺的份量是无比重的，只要给了别人一个承诺，就必须尽力完成它。然而谁能把承诺演绎得十全十美？当然是那只名叫夏洛的蜘蛛，她用一张张写着字的网，通过几晚上辛苦的编织，终于完成了这个对春天出生的小猪威尔伯的一个几乎不可能完成的承
诺，这个承诺改变了威尔伯的一生。而威尔伯还来不及答谢，夏洛就因过度劳累和生孩子而死去。
这是一篇凄美的童话故事，深深地打动了我。看到夏洛织网时的耐心、辛苦时，我不禁为她担心起来，害怕她会突然从网上掉下来。看到夏洛平静地死去时，我为她能用毕生心血完成承诺而感动，流下了眼泪，对她十分佩服。看到夏洛给了威尔伯承诺后，我觉得一只小蜘蛛完成不了这个关于命运的诺言，可看到夏洛想出这个好办法时，我又体会到她的机智。 这本书让我受益匪浅。看完书后，我轻轻闭上了眼，反思自己。如果我答应了别人一件事，我会尽力做到吗？我会不顾一切把事情做得完美吗？我能做到不求回报吗？我又能真正明白”诚信“这个词的含义吗？我想，能像夏洛一样做到这些的人很少的，但我们可以时时铭记，以诚信为荣，以失信为耻，做一个守信用的人。在各种行为上多多想想：我这么做是不是守诺言，我这么做有没有失信。相信你做到这一点，诚信之花将永远为你绽放！