〔摘要〕人的存在是一种秩序的存在，秩序感的形成对于个人的成长及社会的发展至关重要，秩序感的培育要及时抓住幼儿秩序敏感期，为培养有秩序的人打下坚实的基础。
〔关键词〕秩序敏感期 幼儿秩序感。
情景1：两岁的琪琪十分在乎属于自己的东西，她有一件手织的样式和图案都非常漂亮的小毛衣，邻居家阿姨也有一个小女儿，想要借琪琪的毛衣比照着织一件一样的，可是琪琪紧紧地拽着自己的毛衣，哭喊着不准阿姨拿走。
情景2：三岁的源源每天上幼儿园，习惯让妈妈把他的外套带回家，放学来接他时再带回来。某一次因为天气骤然变冷，源源的妈妈就在幼儿园外把外套交给带班老师，委托其在源源户外活动时给他穿上。可是，当带班老师走进教室，源源看到她手上拿的外套时，突然放下手边的工作大哭起来。
情景3：三岁多的豆豆最近对待事物总是近乎苛刻的完美，比如，吃的苹果上不可以有斑点，不可以把苹果切成两半，拒绝接受妈妈刚刚剥开但是咬了一小口的鸡蛋。一天晚上，为了端水时不洒出一滴水，他来来回回地折腾了七八次。
上述情景您是否也曾经历或目睹过？是不是觉得匪夷所思、哭笑不得？其实，这些都源于幼儿成长过程中必然会经历的一个特殊时期———秩序敏感期。
一、秩序敏感期及其表现。
（一）何为秩序敏感期。
秩序敏感期是指幼儿对秩序（指通过时空形式所表现出的事物或要素间和谐统一的运动状态，具体表现形态有均衡、比例、对称、节奏、韵律等）极端敏感的一个非常重要和神秘的时期。〔1〕在这一时期，幼儿对事物的秩序有强烈的需求，并逐步获得和发展起对物体摆放的空间或生活起居习惯的时间顺序的适应性，即秩序感。〔2〕按照蒙台梭利的观点，儿童具有两重秩序感，内部的秩序感和外部的秩序感。内部的秩序感使儿童意识到自己身体的不同部分和它们的相对位置，〔3〕外部的秩序感则指向幼儿对外部世界存在的规律和关系的感知与理解。〔4〕秩序感的表现形态有安全感、归属感、时空感、格局感、规则意识等。
（二）幼儿在秩序敏感期的表现。
其实，在胚胎和婴儿初期，幼小的生命已经对秩序产生了极微弱的、无意识的生物感应。例如，胎儿会由于怀孕母亲的身体不适和情绪失调而产生躁动和不安，出生三个月的婴儿会因为看到对称和比例均衡的人脸而显露出高兴和激情，这种情绪是婴儿对获得了一种自然感性秩序需要满足的表达，是安全感的外露。
1岁～3岁的幼儿由向内的秩序感逐渐转向向外的秩序感，有强烈的追求外在事物秩序化的欲望，对物品摆设的位置、动作发生的顺序、人物的呈现、物品的所有权等有着近乎苛刻的要求，如若遭到挑战就会感到不安、焦虑，甚至会表现出极端的激烈反应。文章开头情景1与情景2中所描述的就属于这种情况。由于幼儿在这一时期的难以变通甚至不可理喻，也可称之为执拗敏感期。
执拗敏感期过后，在3岁到4岁，会出现追求秩序完美的关键期（有时也会同时出现），可称之为完美敏感期。文章开头情景3中的豆豆之所以会有如此表现就是因为他正处于完美敏感期。接着，幼儿对秩序的敏感会上升到对规则的要求：无论在什么地方，我遵守规则你也必须遵守规则，人人都要遵守规则。并且逐渐从服从规则转变为能把一些生活常规内化。到了5岁之后，由于幼儿对秩序关系的感受越来越明确、越来越深入，会对时空秩序感和具有美感价值的秩序感即秩序美感特别关注。当他们画画时，会注意结构比例是否合理，比如近大远小等；当他们搭积木时也会注重空间结构的美感，等等。因此，这一阶段也可称为审美的敏感期。
二、秩序敏感期对幼儿成长的重要性。
蒙台梭利通过对幼儿的大量研究发现，0～6岁的幼儿有九大敏感期，而秩序是生命的第一需要，也是影响一个人终生的习惯和品质。人生初期出现的秩序敏感期将对孩子的一生造成影响。
热爱秩序是幼儿的一个特点。对于幼儿来讲，秩序是生命的一种需要，就像呼吸需要空气一般，当它得到满足时，就产生了一种自然的快乐，这种快乐意味着一个人对他自己环境里的所有细节方面都能支配，“一个人能闭着眼睛到处走动，仅仅只要伸手就能拿到他所要的任何东西”，〔5〕这是一种心灵的适宜环境，在这种环境中，幼儿会获得稳定的秩序感，从而形成使得心灵宁静和愉悦的安全感，免于对未知的恐惧。正如马斯洛在谈到人的安全需要时指出的那样，“儿童在安全方面的另一种表现，是喜欢某种常规的生活节奏。他们仿佛希望有一个可以预测的有秩序的世界。”〔6〕“安全感似乎是一种儿童与成人感情联结的心理背景，它成为儿童与别人交往和探究物理环境的‘安全基地’”。〔7〕因此，安全感的满足又有助于幼儿与周围的环境和人之间依恋感的建立，这些都为幼儿社会性的发展奠定了良好的基础。
秩序感是个体生命中对道德发展有奠基作用的早发性情感，是艺术、宗教和道德活动的源泉，是心灵的某种秩序或结构。处于秩序敏感期的幼儿已经开始关注和认识外在事物间的规则关系并按照他们所理解的关系来组织和应对周围世界了。比如，幼儿在玩“过家家”游戏时，可能会把大茶杯放在大茶托上，会给大娃娃用大杯子，相对地，给小娃娃用小杯子。这种对外的秩序感为他们发展出道德意识奠定了基础，因为道德即人与人、人与物之间所建立的各种规则。按照皮亚杰的幼儿道德发展阶段理论，正是在秩序敏感期，幼儿开始接受外界给予他们的、渗透在生活各个方面的基本行为准则，这标志着幼儿接受道德法则的开始，预示着道德的萌芽。
人的智力不是凭空而来的，而是建立在幼儿在其敏感期所打下的基础之上的。秩序敏感期同样如此，如果把握得当，也会为开启幼儿的智慧打下基础。在人的思维发展起始阶段，智慧中普遍存在着一种基本的结构成分———秩序关系，这使得处于感知-运动阶段的幼儿主要表现为靠自己的肌肉动作和感觉来应付外界事物，通过不断地与外界交往，使动作慢慢协调起来。〔8〕幼儿智慧的发生正是基于这最初的秩序性、协调性动作以及幼儿对它们的感知觉经验———秩序感，正是这种经验，成为促进逻辑思维形成的基础性情感。例如，有一位妈妈每次出门办事都会请奶奶来家里照看孩子，几次下来，孩子慢慢地把“奶奶来，妈妈走”想象成一种关联和因果，所以每次奶奶来，孩子直觉等一下妈妈就会不见了，所以会特别黏在妈妈身旁。由此可见，秩序感会帮助孩子进行初步的思考和逻辑因果的推演。如果在这一阶段幼儿能够获得良好的.秩序感，在之后的运算阶段才会顺利地形成对比、分类、序列等具体的思维形式。否则，就会为其将来的智力发展埋下隐患。